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הַזּוֹרֵק אֶבֶן לִרְשׁוּת הָרַבִּים וְהָרַג, הֲרֵי זֶה גּוֹלֶה. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר, אִם מִכְּשֶׁיָּצְאתָה הָאֶבֶן מִיָּדוֹ הוֹצִיא הַלָּז אֶת רֹאשׁוֹ וְקִבְּלָהּ, הֲרֵי זֶה פָטוּר. זָרַק אֶת הָאֶבֶן לַחֲצֵרוֹ וְהָרַג, אִם יֵשׁ רְשׁוּת לַנִּזָּק לִכָּנֵס לְשָׁם, גּוֹלֶה. וְאִם לָאו, אֵינוֹ גוֹלֶה, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים יט) וַאֲשֶׁר יָבֹא אֶת רֵעֵהוּ בַיַּעַר, מַה הַיַּעַר רְשׁוּת לַנִּזָּק וְלַמַּזִּיק לִכָּנֵס לְשָׁם, יָצָא חֲצַר בַּעַל הַבַּיִת שֶׁאֵין רְשׁוּת לַנִּזָּק וְלַמַּזִּיק לִכָּנֵס לְשָׁם. אַבָּא שָׁאוּל אוֹמֵר, מַה חֲטָבַת עֵצִים רְשׁוּת, יָצָא הָאָב הַמַּכֶּה אֶת בְּנוֹ, וְהָרַב הָרוֹדֶה אֶת תַּלְמִידוֹ, וּשְׁלִיחַ בֵּית דִּין:

Se alguém jogou uma pedra no domínio público e matou alguém, ele é exilado. [Mesmo que isso pareça "inteligente", pois é preciso levar em conta que sempre há pessoas no domínio público, estamos falando aqui de um monte de lixo no domínio público onde as pessoas costumam se aliviar à noite, mas raramente durante o dia (quando ele jogou a pedra). Por esse motivo, ele é exilado; porque ele não é um ofensor voluntário nem completamente irrepreensível.] Se, depois que a pedra deixou sua mão, o outro esticou a cabeça e foi atingido por ela (e morto), ele não é responsável, [está sendo escrito (Deuteronômio 19: 5): "... e encontra o vizinho"—para excluir a apresentação dele.] Se ele jogou a pedra em seu próprio domínio e matou alguém, se este tivesse permissão [do proprietário] para entrar lá, ele será exilado; se não, ele não é exilado, está sendo escrito (Deuteronômio 19: 5): "E aquele que se aproxima de seu vizinho na floresta para cortar lenha, etc.": Assim como a floresta é um lugar onde o matador e o morto foi autorizado a entrar, (para que todos esses lugares sejam incluídos nesta halachá)—excluir o pátio do matador, onde ambos não tinham o direito de entrar (mas apenas o proprietário). Abba Shaul diz: Assim como cortar a madeira é uma atividade (meramente) permitida, ou seja, se ele deseja, ele vai cortar; se não, não], então todas (as atividades meramente permitidas são incluídas na halachá)— excluir um pai que espancou seu filho, [o pai que faz uma mitzvá], um professor que castiga seu aluno e um oficial de justiça de beth-din (espancar alguém a mando de beth-din).

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